道家的符咒
将符咒发扬光大,或者让世人广为皆知的便是道家了。符咒法术在道家的书籍中占有了很大一部分的分量,虽然它们的内容及其复杂,但从总体上来看有一些东西是可以被考究到的。到家的符咒咒语在东汉时期较为盛行,我们先不说这些东西是否有用,但在那个民不聊生的时代,一些衙门解决不了的“灵异事件”或者一些地位显赫的人家中的一些丑事,都会找到道士。因为在那个时代并没有什么科学力量去考究他们是否是真是假,图的就是一个心里的安慰和心灵上的寄托。
看懂不重要 重要是有效
而符咒可不是任何人想画就能画的,一般人随手画的都是一些只具其形不具其本的无用之物,不能够沟通神灵和祖师,也就不能发挥其效用。请符人须得诚心诚意,还得举行一定的仪式,这样才显得严谨,才能求得仙人在冥冥之中的护佑。在这个过程中,请符人,道士,神明,缺一不可。
有的人就发现,早期的写符与书法之间有着密不可分的关系。教内擅于写符的人,一般都在书法上颇有造诣,我国历史上有名的书法家也多擅长写符。从道教的法术,联系到那些行云流水、有如神助的书法,人们提出了大胆的猜测:那些极有名的书法可能是天赐的灵感,所以才会如此令人惊叹,书法家几乎可以算得上普通人之中的灵媒了。这种说法不仅新颖,也揭示了我国书法特别是草书的特点,那就是看似天然的风韵。
符念咒的时候,其实怎么样并不重要,重要的是保持一颗平静的以至于寂然不动的心,这样人才能变成一个中转站,接通神界和人体。拥有一颗清净本真的心,就能获得神助,解决现实生活中的困难,提升自己的人生境界,我想这才是符的玄机所在。
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